Ada orang-orang dan pemimpin-pemimpin yang melintasi batas-batas waktu dan keadaan untuk mengambil tempat mereka di antara ikon-ikon perubahan dan visi. Shaheed Zulfiqar Ali Bhutto adalah salah satu pemimpin tersebut. Namanya sendiri bergema sepanjang sejarah politik Pakistan. Bhutto lahir di daerah kaya Sindh pada tahun 1928. Pada tahun-tahun awalnya, ia mengalami semua kemewahan yang mungkin ada dalam masyarakat tersebut, namun melalui pendidikan dan paparan terhadap dunia, ia akhirnya menemukan jalan untuk masa depannya menjadi salah satu orang paling kaya di Pakistan. tokoh politik penting. Zulfiqar Ali Bhutto menjadi titik balik sejarah bangsa ini, bukan karena otaknya atau kelahirannya, namun karena kegigihannya yang gigih mengubah lanskap sosio-politik Pakistan.
Bhutto terjun ke dunia politik melalui pendidikan di Universitas California, Berkeley, diikuti dengan studinya di Universitas Oxford. Pendidikan ini memaparkan Bhutto pada konsep-konsep baru tentang pemerintahan, ekonomi, dan keadilan sosial. Sekembalinya ke Pakistan, dia memasuki dunia politik dengan sangat cepat; pada tahun 1967, ia mendirikan Partai Rakyat Pakistan. Kepemimpinannya yang karismatik ditambah dengan pemahamannya terhadap kompleksitas yang rumit di Pakistan membantunya menyentuh hati masyarakat Pakistan, karena masyarakat pedesaan dan kelas bawah adalah kelompok yang paling dikucilkan oleh para elit dalam politik Pakistan.
Visi Pakistan dari Bhutto sangat berani dan visioner. Ia bermaksud menjadikannya masyarakat modern, bersifat progresif, dan berkeadilan bagi warganya. Hal ini diwujudkan dalam slogannya yang kini terkenal, “Roti, Kapra, Aur Makan” atau roti, sandang, dan papan. Dalam masa jabatannya, ia mendorong reformasi pertanahan serta nasionalisasi industri strategis bagi rakyat. Sebagai seorang politisi, ia juga seorang negarawan yang percaya pada Pakistan sebagai pemimpin baru bagi dunia Muslim dan juga negara-negara lain. Bhutto memainkan peran yang sangat penting dalam membentuk Organisasi Kerjasama Islam, sebuah organisasi yang bertujuan untuk menyatukan negara-negara Muslim di dunia, dan ia memainkan peran penting dalam menyelaraskan kembali kebijakan luar negeri Pakistan pada saat yang penting dalam penyesuaian kembali geopolitik dunia.
Masa kepemimpinan Bhutto tetap menjadi salah satu periode yang paling berubah dan diperdebatkan dalam sejarah Pakistan. Dari tahun 1971 hingga 1977, ia menjadi perdana menteri yang mengubah struktur politik dan ekonomi negaranya sebagai seorang pemimpin. Skema kesejahteraannya yang pro rakyat memenangkan hati kelas pekerja dan kaum marginal serta mencapnya sebagai juru selamat bagi masyarakat miskin.
Bhutto tidak diragukan lagi memiliki kualitas kepemimpinan yang karismatik dan dinamis yang menginspirasi jutaan orang. Ia mengemukakan prospek Pakistan yang mandiri dan progresif berdasarkan prinsip-prinsip dan ideologi yang menjadi landasan bagi hak-hak istimewa para pemilik tanah feodal, elit militer, dan tokoh industri yang masih bertahan, sehingga memicu perlawanan terhadap mereka yang ingin dikekang oleh kepemimpinannya.
Meskipun ia harus menanggung kenyataan pahit yang mencakup politik yang terpolarisasi dan hambatan ekonomi, ia telah meninggalkan warisan ketahanan, modernitas, dan pencarian keadilan yang tak kenal lelah. Banyak yang menilai beliau adalah sosok yang siap menghadapi segala rintangan demi memberikan impian baru bagi Pakistan dan rakyatnya. Masa jabatannya tidak mulus di mata para pengkritiknya; Namun, tak seorang pun dapat menyangkal kontribusinya dalam menciptakan Pakistan modern.
Pada tahun 1977, nasib Bhutto ditentukan ketika, setelah pemilihan umum yang dimenangkan partainya, militer, di bawah Jenderal Zia-ul-Haq, menggulingkannya melalui kudeta. Bhutto diadili dalam proses yang banyak dianggap politis, dihukum karena konspirasi melakukan pembunuhan, dan dijatuhi hukuman mati. Dia digantung pada tanggal 4 April 1979 setelah seruan grasi yang luar biasa yang melanda seluruh dunia. Pembunuhan yudisial atas permainan kekuasaan mungkin merupakan episode paling tragis dan kontroversial dalam sejarah Pakistan. Pembunuhannya juga dianggap sebagai langkah yang diperhitungkan untuk memperkuat cengkeraman negara.
Namun, meski Bhutto menjadi martir dengan akhir yang tragis, warisannya tidak dibawa ke kuburnya. Impiannya untuk mewujudkan Pakistan yang adil dan demokratis menjadi nyata dalam diri putrinya, Shaheed Benazir Bhutto. Benazir telah melihat ayahnya dieksekusi secara brutal namun dalam waktu singkat ia menjadi Perdana Menteri perempuan pertama Pakistan. Kepemimpinan, seperti ayahnya, memiliki kekuatan, keberanian, dan pengabdian pada demokrasi. Meskipun kehidupan politiknya ditandai dengan percobaan pembunuhan dan pengasingan selama bertahun-tahun, kembalinya Benazir pada tahun 1990-an sebenarnya merupakan kebangkitan filosofi politik ayahnya. Dengan pembunuhannya pada tahun 2007, suaminya Asif Ali Zardari menjadi presiden PPP dan terpilih sebagai Presiden Pakistan. Kepemimpinan mempunyai permasalahan tersendiri, namun para kritikus tidak begitu yakin apakah ia dapat memimpin dan bertindak adil terhadap permasalahan ekonomi dan keamanan yang semakin meningkat di negara tersebut. Namun seiring berjalannya waktu, hal ini pun menjadi ujian ketahanan selama tetap menjadi pendukung warisan Bhutto.
Warisan Bhutto tetap hidup dalam diri Bilawal Bhutto Zardari, salah satu politisi paling penting di Pakistan. Sebagai ketua PPP, Bilawal telah berbuat banyak untuk menghidupkan kembali partai tersebut dan perannya dalam politik negara. Sebagai seorang politikus yang masih sangat muda, Bilawal akan membawa Pakistan maju ke masa depan dengan meneruskan cita-cita kakek dan ibunya serta memenuhi kebutuhan Pakistan modern.
Hal ini tidak hanya berkaitan dengan kemenangan politik namun berakar pada perubahan yang jauh lebih besar yang telah ia upayakan untuk Pakistan, jauh lebih luas sehingga ia menginginkan masyarakat yang progresif, demokratis, dan adil; namun banyak warga Pakistan yang selalu menjadikan Shaheed Zulfiqar Ali Bhutto sebagai ikon dan berjuang mencapai tujuan demi keadilan, hak asasi manusia, dan demi massa yang kurang terwakili. Dalam setiap kegagalan dan bencana, pendirian demokrasi inilah yang menginspirasi tidak hanya keluarganya tetapi juga jutaan warga Pakistan.
Ya, seperti yang dikatakan dengan tepat oleh sejarawan terkemuka Stanley Wolpert, “Hanya sedikit tokoh dalam sejarah Pakistan yang mampu menandingi visi dan kemampuan keluarga Bhutto dalam memberikan inspirasi.” Sebuah pernyataan yang berani, pernyataan ini mengungkapkan arti dan arti keluarga Bhutto dalam dunia sosial dan politik Pakistan. Terlepas dari segala macam cobaan dan kesengsaraan yang mereka hadapi dalam hidup, Bhutto tetap menjadi simbol harapan, perbaikan, dan gagasan bahwa demokrasi – meskipun rapuh dan ringkih – memang layak untuk diperjuangkan. Berdasarkan cita-cita keadilan, kesetaraan, dan kebebasan, warisan Bhutto akan membentuk Pakistan untuk generasi mendatang.
