Peringatan pertama tahun 2025 ini bersifat meteorologis dan berkaitan dengan hujan salju luar biasa yang empat puluh tahun lalu menyelimuti Italia utara dan khususnya Milan dengan berlimpah, menutupinya dengan salju setidaknya setengah meter dan menghentikan hiruk pikuk. Peristiwa tersebut merupakan peristiwa ekstrem yang menguji jaringan keluarga, pemanas ruangan, dan transportasi, namun hampir seolah-olah ingin menegaskan bahwa ini adalah waktu yang berbeda, tidak ada konsekuensi politik, sehingga peringatan empat puluh tahun ini akan dikenang dengan penuh kasih oleh warga Milan yang pada saat itu hari-hari ini akan memiliki kesempatan untuk kehilangan diri mereka di antara galeri foto online dan beberapa album rumah, bersama dengan cerita dari mereka yang ada di sana dan kenangan akan Italia yang sudah tidak ada lagi.
Bulan Maret akan menandai peringatan lima puluh tahun album Rimmel karya Francesco De Gregori, sebuah karya tonggak sejarah bagi penulis Romawi, musik Italia, dan mil terakhir sastra Italia, bagian dari produksi sastra yang menjadi hak penyanyi-penulis lagu. De Gregori, yang akan melakukan tur Italia pada tahun 2025 memainkan seluruh album “Rimmel” untuk memberi penghormatan kepadanya, menulis lagu seperti “Rimmel”, “Buonanotte fiorellino”, “Pablo” dan “Pezzi di Vetro” pada usia dua puluh- empat dan dia menerbitkan album yang sangat sukses ini, menjadikan dirinya dikenal sebagai penulis dan penyanyi yang penuh inspirasi. Mari kita temukan kembali setelah setengah abad untuk mengingatkan kita apa yang dapat diciptakan oleh anak muda yang tersentuh oleh seni, agar tidak bingung antara musik yang ditulis dan dinyanyikan dengan intensionalitas artistik dengan sesuatu yang memenuhi halaman berita dan sosialdi milik kita telepon pintartapi sebaliknya, sama sekali tidak ada seninya.
Peringatan sastra yang paling lama tidak diragukan lagi adalah peringatan enam ratus lima puluh tahun kelahiran Giovanni Boccaccio. Penulis Tuscan dari Certaldo sering kali terpinggirkan dalam program sekolah, sebagian karena prosanya rumit pada bacaan pertama – dan saat ini segala sesuatu yang tidak sampai segera berakhir di sela-sela – sebagian karena beberapa teks tidak sesuai – karya Boccaccio ! luar biasa tapi benar – sebagian karena memberikan ruang bagi orang lain. Namun kami menyukai Boccaccio, jika kami mengizinkannya berusaha untuk menghadapinya, dan hal itu juga membuat kami banyak tertawa di kelas, dan selain itu menanganinya adalah hal yang baik dan benar, karena hal itu memainkan peran yang menentukan bagi sastra kita. : itu menandai lahirnya prosa naratif Italia dan dia adalah penulis pertama yang membaca dan mencintai Dante, menyebarkan karyanya dengan risalah, komentar, dan bacaan publik. Oleh karena itu, mari kita temukan kembali Boccaccio untuk membaca tentang bagaimana kaum muda dapat mengharapkan kota baru, mencapai kesepakatan dan bersama-sama mencari kebaikan bersama.
Angka bulat jatuh ke tangan Andrea Camilleri, yang ulang tahun keseratusnya akan dirayakan pada tahun 2025. Camilleri tidak termasuk dalam kanon sastra, juga karena ia menulis novel bergenre itu, cerita detektif, yang sejak lahir telah dan masih ada. berada di pusat diskusi tentang kepemilikannya terhadap tulisan paling mulia. Meskipun demikian, ketenaran Camilleri bersifat nasional dan karakternya – Inspektur Montalbano yang memimpin – adalah sebuah narasi dan kasus televisi untuk kualitas dan hadirinoleh karena itu kita tidak dapat mengabaikan pria Sisilia ini yang, dalam tiga puluh tahun terakhir, telah memimpin tangga lagu penjualan, telah beberapa kali menyelamatkan jumlah penonton RAI dan telah menulis banyak dan baik. Literatur konsumen, tentu saja, tapi juga berkualitas baik.
Terakhir, tahun ’25 akan menjadi peringatan kedelapan puluh berakhirnya Perang Dunia Kedua, sehingga tahun tersebut akan ditandai dengan peringatan kedelapan puluh tanggal 25 April, Auschwitz, jatuhnya bom atom di Hiroshima dan Nagasaki. Itu akan menjadi tanggal-tanggal di mana akan ada kenangan dan kontroversi, seperti yang selalu terjadi sekarang. Karena kalau bicara sejarah, bukannya bersatu untuk memahami, yang kita lakukan hanyalah memecah belah dan membantah. Akankah kita mampu melepaskan diri dari naskah yang sudah tertulis ini setelah kita memasuki kuartal kedua abad ke-21?
