Saat ini Tehreek-e-Insaf menyanyikan lagu-lagu negosiasi. Gaung perundingan juga terdengar di sidang parlemen. Hal yang paling menarik adalah anggota parlemen Tehreek-e-Insaf mengeluh kepada Khawaja Asif bahwa lidahnya terasa panas. Mereka berbicara menghasut.
Lihatlah ironi alam, saat ini Tehreek-e-Insaf sedang mengeluh kepada pimpinan Liga Muslim Pakistan-N (Pakistan Muslim League-N) di Parlemen bahwa api keluar dari lidah mereka. Oleh karena itu, sebaiknya mereka melunakkan bahasanya agar suhu politik di Tanah Air bisa turun. Saya bahkan bisa menyebutnya kemajuan yang baik. Kalau ini kebijakan permanen PTI. Namun jika kebijakan ini bersifat sementara, maka bisa disebut sebagai tipuan politik.
Namun Khawaja Asif menjawab bahwa dia yakin lidahnya memuntahkan api. Namun perlu diperhatikan juga bahwa tidak ada bunga yang datang dari pihak lain yaitu PTI. Api dilempar sebagai respons terhadap api. Api bisa dibalas dengan api. Saya memahami bahwa Khawaja Asif mengatakan bahwa jika Tehreek-e-Insaf menghentikan serangan politik, kami juga akan menghentikan serangan politik. Namun tidak bisa ditutup secara sepihak.
Benar bahwa Tehreek-e-Insaf telah membentuk komite untuk bernegosiasi dengan pemerintah. Namun komite ini belum memulai negosiasi dengan pemerintah. Tehreek-e-Insaf sebelumnya menetapkan dua syarat untuk pembicaraan tersebut. Namun kini, ketentuan tersebut telah diubah dan diwajibkan. Kini kabarnya akan ada perundingan mengenai dua tuntutan tersebut.
Sejauh ini, belum ada komite yang dibentuk oleh pemerintah untuk bernegosiasi dengan Tehreek-e-Insaaf, dan tidak ada syarat dan tuntutan yang diajukan oleh pemerintah sebagai tanggapannya. Dikatakan, pemerintah sedang mengevaluasi hal itu. Apa rencana di balik tawaran pembicaraan PTI? Apa yang ingin dicapai PTI? Dan apa tujuan sebenarnya?
Perlu juga disebutkan di sini bahwa pendiri Tehreek-e-Insaaf telah menyerukan pembangkangan sipil. Di mana warga Pakistan di luar negeri diminta untuk tidak mengirim uang ke Pakistan. Panggilan ini telah diberikan satu kali. Aleema Khan juga telah berbicara kepada warga Pakistan di luar negeri mengenai hal ini. Namun juga merupakan fakta bahwa kepemimpinan Tehreek-e-Insaaf di Pakistan belum melakukan sesuatu yang istimewa untuk mendukung hal ini. Pakistan Tehreek-e-Insaf telah diam sejak hari pertama. Namun pendiri Tehreek-e-Insaf telah memberikan seruan. Dan dia masih ada. Tidak ada pengumuman resmi yang dibuat untuk menunda dan menariknya. Jadi ada banyak kebingungan sekarang. Seruan untuk pembangkangan sipil mungkin ada atau tidak. Kasusnya ada di antara keduanya.
Namun posisi pemerintah adalah bahwa negosiasi tidak dapat dilakukan dengan menyerukan pembangkangan sipil. Negosiasi tidak dapat terjadi jika pemerintah tetap memegang kendali. Negosiasi tidak bisa bersyarat. Pemerintah juga berpendapat bahwa komite perundingan Tehreek-e-Insaf hanyalah sebuah tiruan. Dia tidak punya kuasa untuk memutuskan. Hal ini juga terjadi di masa lalu ketika Tehreek-e-Insaf membentuk sebuah komite untuk negosiasi dan ketika komite tersebut mencapai kesimpulan akhir, pendiri Tehreek-e-Insaf memveto seluruh proses.
Baru-baru ini, sebelum pemilu, pembicaraan diadakan antara PDM dan Tehreek-e-Insaf mengenai tanggal pemilihan umum di negara tersebut dan ketika pembicaraan diselesaikan, pendiri Tehreek-e-Insaf memveto seluruh proses dan kepemimpinan Tehreek. -e-Insaf sendiri mengakuinya hari ini. Katanya dia salah. Dengan cara ini, telah terjadi lebih dari satu kali diskusi dan kemudian pendiri Tehreek-e-Insaaf menolak seluruh proses tersebut. Oleh karena itu, pemerintah tidak memiliki jaminan bahwa komite Tehreek-e-Insaf yang akan berunding akan diterima oleh pendiri Tehreek-e-Insaf nantinya. Menurut pendapat saya, ini adalah hambatan terbesar dalam proses negosiasi.
Ada juga pendapat bahwa setelah seruan terakhir gagal, Tehreek-e-Insaaf tidak lagi memiliki kekuatan politik protes. Ia sadar, tidak mudah mengajak masyarakat turun ke jalan setelah 26 November. Jadi sekarang, kalau tidak ada protes, mereka main negosiasi sebentar. Ketika kekuatan politik protes akan diperoleh kembali. Jika lingkungan mendukung politik protes, maka politik protes akan dimulai. Kini suasana harus menjadi dingin, para pekerja harus berkumpul kembali. Jadi negosiasi adalah alasan yang bagus.
Namun pemerintah tidak akan membahas tuntutan yang diajukan untuk perundingan tersebut. Angkatan Darat Pakistan juga telah menolak permintaan komisi yudisial pada tanggal 9 Mei. Kini tentara juga telah mendapat izin untuk menghukum terdakwa tanggal 9 Mei melalui pengadilan militer. Dalam kasus seperti ini, tidak ada pembenaran bagi komisi yudisial. Maka tidak ada kemungkinan komisi yudisial bahkan pada tanggal 26 November. Jika partai yang berkuasa mengabulkan tuntutan ini, hubungannya dengan penguasa bisa memburuk.
Itulah sebabnya pemerintah akan menjadi bagian dari kampanye anti kemapanan Tehreek-e-Insaaf. Oleh karena itu, kedua tuntutan tersebut tidak dapat dibicarakan. Posisi pemerintah adalah pada tanggal 26 November, Tehreek-e-Insaf melepaskan tembakan. Datang ke D Square adalah ilegal. Saat Sangjani diberi tempat, desakan untuk mendatangi D Chowk adalah salah. Nah, kini Tehreek-e-Insaf juga mengakui kesalahannya dengan mendatangi D Chowk. Lalu ketika Anda mengaku melakukan kesalahan, apa tuntutan Komisi Yudisial.
Oleh karena itu, saya tidak melihat negosiasi mungkin dilakukan. Negosiasi tidak dapat dilakukan atas tuntutan-tuntutan ini. Negosiasi dapat dilakukan berdasarkan Piagam Ekonomi. Negosiasi dapat dilakukan mengenai piagam politik baru. Negosiasi dapat dilakukan mengenai sistem politik baru di negara tersebut. Negosiasi bisa hidup dan hidup. Negosiasi dapat dilakukan berdasarkan kekuatan proses politik. Negosiasi bisa dilakukan untuk mengakhiri politik gosip. Namun belum ada front yang menentang pendirian tersebut. Mungkin mengenai reformasi peradilan. Namun pengadilan tidak bisa dikalahkan oleh politik. Tapi mungkin Tehreek-e-Insaaf tidak akan menerima satu pun dari agenda ini. Dan agenda Tehreek-e-Insaf tidak diterima oleh pihak lain. Inilah kebenarannya.
