Kita belajar dari sejarah, kita tidak belajar dari sejarah!
era Iran; Omid Khazani- Filsuf JermanHegel) telah mengatakan:Kita belajar dari sejarah, kita tidak belajar dari sejarah.
Iran telah menyaksikan banyak musuh brutal yang meninggalkan penjarahan, pembunuhan, dan penghancuran. Namun invasi bangsa Mongol meninggalkan kehancuran dan pembantaian yang begitu besar sehingga bangsa Iran tidak berpaling dari mereka selama 3 abad, dan invasi yang mengerikan ini konon menjadi awal kemunduran peradaban Timur.
Invasi dan kehancuran bangsa Mongol termasuk dalam buku teks di berbagai tingkatan, dan dalam budaya populer juga ada pepatah tentang kekejaman dan kehancuran yang paling parah.
Melalui pendahuluan singkat ini, saya ingin menyampaikan sebuah poin yang sangat penting mengenai serangan yang mengerikan ini dan saya berharap hal ini akan bermanfaat bagi para politisi yang bersimpati dan bahkan para politisi yang dengki yang telah menunjukkan penolakan terhadap kompromi yang dilakukan presiden. Konferensi kemarin yang bertajuk Wefaq juga menjadi alasan untuk melihat persoalan ini dari sudut pandang sejarah.
Invasi bangsa Mongol dengan kebodohan dan kesombongan belaka Sultan Mohammad Kwarazmshah dan ibunya Wanita Turki Ini dimulai pada tahun 617 dan dalam waktu 10 tahun dengan komando Jenghis Khan Jutaan orang dibantai.
Pada tahun 627, Jenghis Khan meninggal setelah 10 tahun membantai orang Iran. Sultan Jalaluddin Muda dan pemberani, yang merupakan satu-satunya kekuatan yang melawan mereka dan terus berjuang dan melarikan diri selama 10 tahun meskipun dikhianati, dia memiliki kesempatan unik untuk memutarbalikkan gulungan bangsa Mongol dalam kesempatan yang diciptakan setelah kematian Jenghis, tapi yang terbesar. kesalahan dan pemerintah daerah lainnya, tidak mengutamakan permusuhan, mengambil kesempatan bersejarah ini dari Iran selamanya dan memberikan kesempatan kepada penerus Jenghis untuk menaklukkan dan menaklukkan dalam beberapa dekade mendatang.
Era yang konon menyebabkan keterbelakangan sejarah Iran dari Eropa di ambang renaissance. Pada tahun yang sama, meskipun ada upaya awal, Jalal al-Din Kwarazm Shah dan Aladdin Kiqbad Saljuk Mereka tidak dapat menciptakan aliansi yang solid melawan penerus Jenghis dan akhirnya saling berhadapan dalam perang yang dikenal sebagai salah satu perang paling sia-sia dalam sejarah Iran, yang berujung pada kekalahan pembela terakhir Iran dan, dari tentu saja Qiqbad tidak bernasib bahagia. Sepanjang sejarah negeri kita, banyak Jalaluddin yang bangkit dan gugur, masing-masing bertindak terpisah dari masa lalu bahkan tidak menjadi teladan bagi generasi mendatang.
Jika kita menerima bahwa masa depan dibangun dari masa lalu dan bahkan di atas reruntuhan masa lalu, dan sejarah adalah infrastruktur masa depan yang tak terbantahkan, kita harus selalu memiliki sejarah di hadapan kita.
Karena alasan inilah meskipun lebih dari ratusan film dan novel telah dibuat dalam beberapa dekade terakhir tentang Perang Dunia Pertama dan Kedua serta peristiwa politik penting lainnya, beberapa karya sinematografi dan sastra terkemuka yang berfokus pada Perang Dunia Pertama dan Kedua telah dibuat. masih diproduksi setiap tahunnya. Namun dalam budaya kita, kita puas dengan beberapa narasi peristiwa sejarah penting kita.
Pertanyaan yang dihadapi semua pengambil keputusan di Iran saat ini adalah: Berapa banyak krisis internal dan eksternal yang harus diakumulasikan agar sebuah aliansi dapat dibentuk untuk menyelesaikannya?
