zaman Iran – Asosiasi Ilmiah Psikiater Iran mengeluarkan pernyataan sebagai tanggapan atas diterbitkannya undang-undang hijab dan menyusul reaksi luas terhadapnya.
Asosiasi Ilmiah Psikiater Iran memperingatkan dalam pernyataan ini bahwa “para penguasa harus mengetahui bahwa, dalam situasi di mana negara tersebut menghadapi krisis ekonomi, sosial dan identitas, memusatkan perhatian dan memaksakan penerapan undang-undang yang membatasi jilbab tidak hanya tidak menyelesaikan masalah. masalah, namun juga menciptakan tantangan baru.” akan berhasil.”
untuk melaporkan zaman IranTeks lengkap pernyataan Asosiasi Ilmiah Psikiater Iran adalah sebagai berikut.
atas nama Tuhan
Menurut persetujuan akhir dari “RUU Perlindungan Keluarga dengan Mempromosikan Budaya Kesucian dan Jilbab”, yang diumumkan pada tanggal 23 Desember 1403, Asosiasi Ilmiah Psikiater Iran, sebagai lembaga khusus yang berkomitmen untuk mempromosikan mental kesehatan masyarakat, menganggapnya sebagai tugasnya. Memberikan peringatan yang diperlukan tentang beberapa konsekuensi buruk dari undang-undang ini. Berdasarkan analisis data survei, statistik kerusakan sosial dan teori ilmiah, hal-hal berikut dapat dipertimbangkan:
1. Mengurangi rasa aman dan kepercayaan terhadap lembaga publik
Berdasarkan data World Values Survey dan kajian internal, modal sosial Iran sedang tidak dalam kondisi baik. Jajak pendapat baru-baru ini menunjukkan bahwa sebagian besar masyarakat tidak mempercayai kinerja lembaga-lembaga publik. Mengesahkan dan menerapkan undang-undang yang tidak sesuai dengan keyakinan dan nilai-nilai sebagian besar masyarakat akan memperdalam ketidakpercayaan ini dan meningkatkan kemungkinan pembangkangan sipil.
2. Meningkatnya keinginan akan imigrasi elit
Menurut statistik yang diterbitkan oleh Pusat Statistik Iran dan Dana Moneter Internasional, saat ini lebih dari 30% elit dan profesional negara tersebut bersedia beremigrasi. Undang-undang ini akan meningkatkan rasa tidak memiliki dan ketidakamanan sosial, terutama di kalangan elit perempuan dan pemuda terpelajar, dan akan menyebabkan gelombang baru migrasi elit. Konsekuensi dari fenomena ini adalah hilangnya sumber daya manusia dan meningkatnya biaya sosial dan ekonomi bagi negara.
3. Rusaknya kesehatan mental masyarakat
Penerapan undang-undang yang restriktif dan menghukum, seperti undang-undang wajib berhijab, akan menyebabkan peningkatan ketegangan psikologis, perasaan gagal dan putus asa di masyarakat. Terutama perempuan dan kelompok rentan akan mengalami tekanan psikologis paling besar, yang dapat berujung pada peningkatan angka depresi, kecemasan, dan bahkan bunuh diri.
4. Tidak efektifnya pemaksaan dalam mengubah perilaku
Menurut teori perilaku, termasuk teori penguatan positif Skinner dan teori kebutuhan Maslow, mengubah perilaku manusia melalui paksaan dan hukuman mengarah pada hasil yang berlawanan. Kajian dalam dan luar negeri menunjukkan bahwa pendekatan koersif tidak hanya tidak membawa perubahan positif, namun juga meningkatkan kemungkinan terjadinya ketegangan, konflik dan perpecahan dalam masyarakat.
5. Memperparah kerusakan sosial
Menurut statistik Majlis Research Center, indikator seperti perceraian, kekerasan dalam keluarga, dan kenakalan sosial meningkat di Iran. Penerapan undang-undang yang bersifat menghukum dan membatasi, seperti undang-undang tentang peningkatan hukuman bagi mereka yang tidak menjalankan kewajiban berhijab, dapat memperburuk dampak buruk ini. Khususnya perempuan dan pemuda, sebagai kelompok rentan, akan lebih banyak terkena tekanan, yang dampak negatifnya akan kembali dirasakan seluruh lapisan masyarakat dalam jangka panjang.
Kami menyarankan kepada para penguasa yang percaya pada kebijaksanaan pemerintahan dan solidaritas nasional, dalam situasi di mana negara ini menghadapi krisis ekonomi, sosial dan identitas, fokus pada undang-undang yang bersifat restriktif bukan hanya bukan solusi, namun akan menciptakan tantangan baru.
Asosiasi Ilmiah Psikiater Iran percaya bahwa:
1. Penguatan budaya dialog
Daripada paksaan, sebaiknya dipilih solusi berdasarkan pendidikan dan kesadaran.
2. Menghormati hak-hak individu
Penerimaan terhadap keberagaman budaya dan agama merupakan sebuah keniscayaan dalam solidaritas nasional.
3. Menggunakan sudut pandang para ahli
Analisis sosiolog, psikolog, dan pakar ilmu perilaku lainnya perlu digunakan dalam penyusunan undang-undang.
Pada akhirnya, Asosiasi Ilmiah Psikiater Iran ingin menghentikan penerapan undang-undang ini dan memberikan perhatian serius terhadap pendapat para ahli guna mencegah kerusakan lebih lanjut pada masyarakat dengan menghormati hak asasi manusia dan martabat.
Asosiasi Ilmiah Psikiater Iran
16 Desember 1403
