Tinilah ujung hidungku yang gatal dan aku ingin menggaruknya. Sebaliknya, saya fokus pada menarik dan membuang napas secara perlahan, memperhatikan sensasinya, tetapi berusaha untuk tidak bereaksi. Kakiku terasa mati rasa dan pinggulku terasa nyeri karena duduk diam. Aku menggeser sedikit bantalku dan mencoba berkonsentrasi pada udara yang masuk dan keluar dari lubang hidungku.
Ini adalah hari kedua dari kursus meditasi Vipassana hening selama 10 hari di Dhamma Dipa, sebuah pusat di Lembah Wye Herefordshire. Saya telah mencoba berbagai bentuk meditasi sebelumnya, namun kursus ini – sebuah penyelaman mendalam dengan 10 jam meditasi setiap hari – berada pada level yang berbeda. Menurut situs webnya, ini adalah jangka waktu minimum yang dibutuhkan untuk menguasai teknik ini, jadi saya mendaftar dengan harapan ini akan memulai latihan jangka panjang.
Ini adalah perjalanan yang indah melalui lanskap perbukitan ke pusat kota, di Pencoyd, 20 menit dari Ross-on-Wye. Saat saya masuk, saya tergoda untuk berbalik dan lari. Apakah saya benar-benar ingin menghabiskan 10 hari berikutnya dalam keheningan? Siapakah orang-orang aneh yang ingin melakukan hal yang sama?
Dulunya merupakan sekolah berkuda tua, Dhamma Dipa sederhana namun nyaman, dengan taman yang dipenuhi pepohonan dan aula meditasi yang besar dan terang. Sekitar 100 orang berada di sini dan, segera setelah kami tiba, kami menaruh ponsel serta bahan bacaan dan tulisan di loker – gangguan tidak diperbolehkan. Setelah makan malam sederhana dan perkenalan, keheningan dimulai dan waktu tidur lebih awal (saya di kamar single, beberapa orang berbagi).
Saya dibangunkan oleh bel pada jam 4 pagi untuk meditasi pagi. Gelap ketika saya menemukan ruang di aula. 10 jam tersebut diselingi dengan istirahat (ada sarapan dan makan siang vegetarian yang berlimpah, serta buah dan teh sore) dan waktu untuk berjalan-jalan di hutan. Setiap malam, rekaman video ceramah oleh pendiri teknik ini, SN Goenka, menjelaskan tahap selanjutnya. Ini didasarkan pada ajaran Buddha, tetapi tidak terlalu religius. Tujuan utamanya adalah untuk mengembangkan tataran cita non-reaktif, tataran cita “ketenangan hati”, bebas dari gejolak “keinginan dan kebencian”.
Kita diajari untuk memperhatikan sensasi di berbagai bagian tubuh, mengamati daripada menilainya baik atau buruk. Seiring berlalunya hari, aku diguncang oleh emosi yang naik turun. Aku marah, aku dicekam ketakutan, aku menangis, aku tertawa. Itu sulit. Saya ingin pergi.
Namun perlahan pikiranku menjadi lebih tenang. Aku merasakan rasa sakit di bahuku dan saat aku menerimanya, alih-alih melawannya, rasa sakit itu justru melunak. Pada satu titik, seolah-olah tubuh saya larut seluruhnya dan saya merasakan kedamaian yang belum pernah saya rasakan sebelumnya. Diam juga menjadi lebih mudah, dan saya senang tidak perlu berbasa-basi.
Di hari ke 10 kami diperbolehkan ngobrol lagi, tapi saya enggan ngobrol dengan siapapun. Di sebuah bengkel dalam perjalanan pulang semua orang tampak begitu sibuk, berita utama tabloid meneriakkan malapetaka dan kesuraman, namun kepalaku terasa lapang dan ringan. Saya langsung pergi ke pesta ulang tahun anak berusia satu tahun dan tetap tenang di tengah kekacauan.
Seiring berlalunya waktu, latihan rutin saya mulai berkurang. Namun, setiap kali saya mencoba, saya lebih cepat masuk ke ruang hening dan secara umum merasa lebih seimbang dalam semua aspek kehidupan. Saya telah mempelajari sesuatu yang tertanam dalam diri saya – sekarang yang terpenting adalah menemukan disiplin untuk terus maju.
Kursus di Pusat meditasi Vipassana Herefordshire dijalankan atas dasar sumbangan sukarela; siswa “membayarnya” dengan menyumbang di akhir kursus untuk masa depan peserta
setelah promosi buletin
