Sebuah lampu minyak keramik langka yang berasal dari zaman Romawi akhir yang memuat gambar barang-barang yang digunakan di Kuil Kedua ditemukan di Yerusalem, Otoritas Barang Antik Israel mengumumkan pada hari Kamis.
Otoritas Purbakala menjelaskan bahwa lampu tersebut merupakan “penemuan unik” dan dilihat dari bekas jelaga pada noselnya, lampu tersebut digunakan sekitar 1.700 tahun yang lalu.
Simbol Kuil yang menghiasi lampu antara lain gambar menorah yang digunakan di Kuil Kedua, sekop dupa, dan kebenaran (cabang kurma yang digunakan dalam ritual Yahudi).
“Pengerjaan artistik lampu yang sangat indah, yang ditemukan lengkap, menjadikannya luar biasa dan sangat langka,” kata Michael Chernin, direktur penggalian atas nama Otoritas Barang Antik Israel.
Chernin juga menjelaskan bahwa simbol-simbol pada lampu, yang menghubungkan mereka dengan Bait Suci, “sangat mengejutkan” karena “sangat sedikit bukti keberadaan pemukiman Yahudi di dalam dan sekitar Yerusalem sejak periode ini.”
“Setelah kaisar Romawi Hadrian menumpas pemberontakan Bar Kochba pada tahun 135 M, orang-orang Yahudi diusir dari kota tersebut. Lampu Bukit Zaitun adalah salah satu dari sedikit jejak kehadiran Yahudi di sekitar Yerusalem pada abad ke-3 hingga ke-5 M,” Chernin menjelaskan.
Arkeolog penelitian Otoritas Kepurbakalaan Israel, Benjamin Storchan, mengatakan lampu itu termasuk dalam “jenis ‘Beit Nattif’, yang namanya diambil dari bengkel produksi yang diidentifikasi pada tahun 1930-an di dekat Bet Shemesh.”
Penemuan yang ‘sangat langka’
Ia menjelaskan bahwa “lampu minyak dengan hiasan menorah sangatlah langka, dan hanya beberapa lampu serupa jenis Beit Nattif yang dapat ditemukan di arsip Harta Karun Nasional. Pemilihan simbol pada lampu tersebut bukanlah suatu kebetulan. Ini adalah kesaksian menarik yang menghubungkan kehidupan sehari-hari. benda-benda dan kepercayaan di kalangan penduduk Yerusalem kuno. Tampaknya lampu itu milik seorang Yahudi, yang membelinya karena afiliasi keagamaan dan peringatannya terhadap Bait Suci.”
“Terbukti bahwa pembuat lampu mendedikasikan banyak waktu dan tenaga untuk dekorasinya,” tambah Storchan.
Dia kemudian melanjutkan untuk menguraikan bagaimana lampu itu dibuat, dengan mengatakan bahwa pembuatnya “mengukir cetakan batu kapur dengan halus dan rumit menggunakan bor dan pahat.”
“Cetakannya dibuat dalam dua bagian (atas dan bawah). Untuk membuat lampu, pembuat tembikar menekan tanah liat ke dalam cetakan lalu menyatukannya. Akhirnya bejana itu dibakar dan bisa digunakan. lampu dalam cetakan memungkinkan desain yang halus, serta penambahan dekorasi yang halus dan rumit,’ lanjut Storchan.
Menteri Warisan Budaya Rabbi Amichai Eliyahu berkomentar tentang korelasi antara waktu penemuan dan hari raya Yahudi Hanukkah.
“Lampu minyak yang unik ini, yang dengan cara yang menarik melambangkan simbol-simbol Bait Suci, menghubungkan lampu-lampu masa lalu dengan hari raya Hannukah saat ini dan mengungkapkan hubungan mendalam dan jangka panjang antara bangsa Israel dengan warisannya dan dengan sejarahnya. Ingatan kuil.”
Rabbi Eliyahu juga menyatakan bahwa lampu tersebut akan diperlihatkan kepada publik untuk pertama kalinya selama Hannukah “bersamaan dengan cetakan batu yang digunakan untuk membuat lampu keramik”.
