“Jika didorong, saya akan menggambarkan diri saya sebagai seorang Anglikan” begitulah ungkapan evangelis Gereja Inggris Pendeta Nicky Gumbel selalu menggambarkan dirinya sendiri. Menurutku, aku hampir sama.
Selama 40 tahun iman saya, saya telah banyak menghadiri gereja. Saya menghabiskan hari Minggu saya di gedung-gedung paroki yang beku, di mana jemaatnya sebagian besar berusia di atas 50 tahun dan diawasi oleh seorang pastor paroki yang stres dan bergegas mencari di antara enam gereja milik penerima manfaatnya; Saya juga pernah menjadi anggota jemaat evangelis C of E di London, yang harus menawarkan layanan ekstra untuk memenuhi permintaan. Saat ini saya menetap di suatu tempat di tengah-tengah, di sebuah gereja perkotaan yang cukup kecil sehingga orang-orang dapat mengenal Anda tetapi penuh dengan pelajar dan keluarga yang membawa kehidupan dan urgensi, dipimpin oleh seorang pendeta yang khotbahnya menarik dan mencerahkan yang dapat saya dengarkan sepanjang hari.
Selama ini saya beribadah dengan jemaat Metodis di AS dan bergabung dengan gereja-gereja non-denominasi saat masih kuliah. Namun berkali-kali, saya kembali ke Gereja Inggris untuk liturginya; sejarahnya; perasaan bahwa ini adalah tempat yang aman baik secara spiritual maupun teologis. Gereja Inggris mengalir melalui nadi iman saya; ini bukan alasan saya menjadi seorang Kristen, namun ritus dan ritualnya selalu menjadi bagian integral dari perjalanan saya bersama Tuhan. Saya dibaptis di Gereja Inggris, menikah menurut hukumnya dan selalu diharapkan untuk dimakamkan di sana juga. Meski belakangan ini, Saya tidak begitu yakin.
Tentu saja wajar jika merasa kecewa terhadap organisasi yang dikelola manusia yang berupaya menyampaikan sesuatu yang bersifat mistik dari Yang Maha Kuasa. Menggerutu adalah bagian dari menjadi anggota C atau E seperti halnya mengambil komuni. Entah itu pilihan himne, bentuk liturgi yang digunakan, atau apakah biskuit yang dibungkus kertas timah merupakan kenikmatan yang berlebihan saat minum kopi setelah kebaktian, akan selalu ada sesuatu untuk dikecam, jika Anda memilih untuk memanjakan diri.
Tapi ini terasa berbeda. Sungguh menyedihkan dan memilukan melihat institusi di mana Anda menjadi bagiannya, dan selalu Anda kagumi dan hormati, bahkan ketika Anda memutar mata, mulai runtuh di sekitar Anda. Dipukul dan diterpa – oleh skandal seksualbersejarah dan terkini; oleh ketelitian yang diwajibkan oleh komunitas Anglikan yang lebih luas ketika menyangkut isu pernikahan sesama jenis; oleh keinginan untuk tetap relevan ketika masyarakat semakin menjadi pasca-Kristen – C dan E yang baik telah menunjukkan bahwa fondasinya agak goyah, dan kepemimpinannya tidak jauh lebih baik.
Mungkin tidak mengejutkan, mengingat bahwa hal ini berakar dari sebuah sarana yang memungkinkan Henry VIII menikahi istri keduanya, dan pemimpin tertinggi pertama dari hal tersebut adalah raja yang sangat tidak Kristen ini.
Pasca Reformasi, sebuah jalur dibuat yang memungkinkan gereja Inggris untuk menggambarkan dirinya sebagai Reformed dan Katolik, yang masih merupakan prinsip dasar gereja Anglikan. Dan kekuatan C dan E selalu berada pada cakupan ini: bahwa kaum evangelis karismatik di satu sisi dan pendeta tinggi gereja di sisi lain telah mampu menemukan titik temu di bawah payung luasnya. Hingga baru-baru ini, kita dapat mengklaim bahwa kita semua secara metaforis, jika tidak secara harfiah, bernyanyi dari lembaran himne yang sama.
Tapi sekarang? Satu-satunya hal yang menyatukan C dan E dalam beberapa minggu terakhir adalah seruan Justin Welby untuk mengundurkan diri dari jabatannya, sebuah tuntutan yang akhirnya terpaksa dipatuhi oleh Welby – Uskup Agung Canterbury pertama dalam sejarah gereja yang mengundurkan diri karena sebuah skandal. Siapa yang memimpin gereja saya sekarang? Saya tidak sepenuhnya yakin.
Welby adalah orang yang baik, meski memiliki kekurangan, yang harus mengundurkan diri dari jabatannya karena jika tidak melakukan hal tersebut akan lebih merugikan C of E. Namun tugasnya sebagai ABC mengecewakan. Berkali-kali dia tampaknya berfokus pada hal-hal yang salah dan membuat keputusan yang salah, mulai dari menutup gereja selama pandemi Covid hingga mempertimbangkan Brexit dengan canggung. Aku tidak iri padanya atas pekerjaan itu, tapi menurutku dia juga tidak melakukan pekerjaan itu dengan baik. Dia lebih merupakan seorang Uskup Agung yang berpolitik dan bukannya seorang yang sangat spiritual – mungkin tidak dapat dihindari, namun tetap saja mengecewakan.
Haruskah pendeta senior kita mempertimbangkan masalah politik? Banyak yang berpendapat tidak. Saya tidak mengerti bagaimana mereka tidak bisa, jika mereka diminta untuk memihak. Namun karena gereja dan negara terhubung di negara ini, hal ini menjadi rumit.
Secara umum, agama diperlakukan secara buruk oleh para politisi. Banyak di antara mereka yang tidak berusaha menyembunyikan kebencian dan ketidakpercayaan mereka bahwa orang-orang yang agamanya juga merupakan pekerjaan mereka harus menjadi bagian dari pemerintahan negara; yang lain membajak agama untuk mendukung tujuan mereka dalam politik yang tampaknya paling murah. Sementara itu, hanya 1 persen anak muda yang mengatakan bahwa mereka termasuk dalam kelompok C atau E dan hanya 2 persen dari populasi yang secara rutin beribadah di gereja-gereja tersebut. Mayoritas orang tidak lagi bergantung pada ulama untuk mendapatkan bimbingan etika; para ulama sendiri mendapati pedoman moral mereka dikaburkan oleh dogma. Segalanya terasa lemah dan melelahkan, dan kita kehilangan pandangan akan apa yang dimaksud dengan iman Kristen: kasih karunia Yesus Kristus yang menyelamatkan.
Apakah sudah waktunya bagi Gereja Inggris untuk melepaskan diri dari mitra yang paling memberatkannya, yaitu negara? Tidak lagi menyesuaikan diri untuk menyesuaikan teologi radikal tentang kasih karunia dengan batasan-batasan masyarakat kontemporer – dan pada gilirannya mampu menentukan masa depannya sendiri secara mandiri? Sejarah masyarakat kita mungkin berakar pada tradisi Yahudi-Kristen – namun tidak mungkin lagi mendefinisikan diri kita sebagai negara Kristen: dalam sensus terakhir, untuk pertama kalinya, kurang dari separuh negara yang teridentifikasi sebagai negara Kristen. Akibatnya, Gereja Inggris berada dalam posisi yang menyedihkan – dan semakin berperang melawan dirinya sendiri dibandingkan sebelumnya. Mungkin dunia ini perlu diberantas agar bisa berkembang – atau setidaknya menentukan jalannya sendiri ke depan.
“Walaupun kita tidak bisa berpikir dengan cara yang sama, bukankah kita bisa mencintai dengan cara yang sama?” tanya pengkhotbah besar Metodis John Wesley. “Tidak bisakah kita sehati, padahal kita tidak sependapat? Tanpa keraguan, kami mungkin melakukannya.”
Aku berharap, dan berdoa, semoga C dan E kesayanganku bisa kembali ke jalan iman yang penuh rahmat. Meski tidak lagi disebut Gereja Inggris.
