Peter Dutton realizou uma campanha brutal para trazer de volta à vida o seu partido doente e provar os seus valores. O apoio ao Sim ainda era alto quando Dutton fez a criticada decisão de ir a todo vapor enquanto estava deitado no tatame após a derrota eleitoral do Aston, que ocorre uma vez em um século.
A queda nas pesquisas trabalhistas ao longo do ano de 2023, dominado pelo Voice, poderia ter sido parcialmente compensada se as negociações sobre a crise no final de julho nos níveis mais altos do Partido Trabalhista e a campanha do Sim rendessem um apelo para cancelar o referendo. Figuras importantes do movimento Sim sabiam então, meses antes do dia da votação, que a Voz se encaminhava para uma provável derrota, mas não foi possível chegar a consenso dentro da liderança indígena para pedir formalmente ao primeiro-ministro que adiasse ou cancelasse a votação.
O silêncio sobre assuntos indígenas não é novo, segundo Mayo. Este vazio na consciência australiana “era a razão pela qual clamávamos (pela Voz)”.
Mayo diz que os assuntos indígenas foram usados como uma oportunidade política para impedir o governo e “eles ganharam fôlego ao nos manter sem voz”.
“O outro lado (Trabalhista) voltou ao status quo, que não tem visão para os assuntos indígenas”, diz ele.
O establishment indígena ainda não se reuniu para juntar os cacos e está dividido.
A líder anti-Voice, Jacinta Nampijinpa Price, transformou a política indígena durante o referendo, e seu status exaltado na Coalizão significa que ela terá grande influência na futura política indígena. Mas no ano passado, ela não ganhou as manchetes como antes, já que as questões indígenas foram deixadas de lado.
Se Dutton vencer as próximas eleições, Price comprometeu-se a rever todo o financiamento federal para assuntos indígenas, reformar os conselhos fundiários e abolir o papel de embaixador indígena internacional da Austrália.
Seu principal aliado indígena na campanha do Não, a figura liberal Warren Mundine, disse que o debate no órgão Voice provocou uma discussão nacional mais profunda sobre se os povos indígenas deveriam ter o que ele chamou de “direitos especiais”.
Ele diz que os progressistas e conservadores com quem conversou durante a campanha queriam melhorias práticas em questões como a educação, mas estavam fartos de gestos como o de boas-vindas às cerimónias do país.
“As pessoas gostam do conceito, mas ele exagera quando se trata de cada reunião no trabalho e de cada avião quando você pousa. É como uma nova religião, como a nova oração antes das refeições”, disse ele.
“As pessoas do Sim não perceberam que, na verdade, estão virando as pessoas contra elas por meio de um exagero.”
Mayo, Davis e outros como Rachael Perkins e Marcus Stewart emergiram durante a campanha como líderes da próxima geração destinados a impulsionar a próxima onda de activismo político. Mas depois da derrota, não está claro se alguma pessoa ou facção dentro da liderança indígena tem o mandato de gerar impulso para uma nova visão. Em vez disso, há uma sensação de mal-estar e paralisia.
Davis ainda apoia a Declaração do Coração de Uluru, da qual surgiu a ideia da Voz, embora o Partido Trabalhista tenha esfriado no ambicioso documento político forjado em 2017 que apela a um tratado e à revelação da verdade.
Líderes mais conservadores do Yes, como Sean Gordon, voltaram ao programa básico de Comunidades Empoderadas.
Davis disse à ABC esta semana que os australianos “não tiveram uma ideia clara” do Voice numa campanha marcada pelo que ela disse ser “desinformação”.
Ela rejeita uma forma simbólica de reconhecimento constitucional apoiada por figuras mais conservadoras e disse que o seu grupo de apoiantes estava a pensar em como continuar a processar a declaração de Uluru.
“Ninguém disse aos republicanos (após o referendo fracassado de 1999) ‘ei, não voltem’”, disse ela.
A agenda trabalhista pós-Voice sobre assuntos indígenas estreitou-se drasticamente, trocando o simbolismo pela praticidade. Não parecia ter um plano B após a derrota no referendo. Seu novo foco político está em um programa de empregos remotos.
As forças culturais desencadeadas durante a votação significam que é difícil imaginar uma nova abordagem bipartidária aos assuntos indígenas.
No entanto, mesmo com uma liderança política e indígena dividida, as figuras indígenas agarram-se ao optimismo na sua jornada para alcançar a igualdade e a justiça nas terras dos seus antepassados.
“Sabemos que 40 por cento da Austrália certamente queriam reformas estruturais que favorecessem os povos indígenas”, disse Mayo sobre a votação do referendo.