Jika Anda ingin benar-benar tertekan tentang masa depan Rusia, Anda tidak bisa melakukan yang lebih baik daripada membaca wawancara baru-baru ini oleh Gideon Rachman dari Financial Times bersama Alexander Gabuev, direktur Carnegie Russia Eurasia Center yang berpusat di Berlin.
Gabuev berbicara tentang “ledakan ekonomi mini yang dimanfaatkan Putin untuk dukungan perangnya, dan hal itu membuat penduduk benar-benar senang dan semakin mendukung upaya perang atau setidaknya konfrontasi ini.”
Hal itu membuat Rachman berkata: “Saya ingin membahas gagasan tentang penduduk Rusia yang bahagia, karena salah satu hal yang Anda dengar dari beberapa orang yang sangat marah dengan Rusia, entah mereka di Eropa Timur atau Ukraina atau di mana pun, yang sering membuat saya sedikit tidak nyaman, adalah bahwa orang Rusia, mereka berbeda dari kita. Mereka tidak peduli jika anak-anak mereka membunuh karena mereka mendapatkan mobil gratis sebagai kompensasi. Dan sebagian dari apa yang Anda katakan terdengar seperti itu.”
Berikut sebagian tanggapan Gabuev: “Saya pikir rasa mabuk dan harga mahal yang harus dibayar Rusia untuk perang ini akan datang kemudian. Sekarang, kita berada dalam tahap pesta di mana orang-orang minum banyak minuman keras dan mereka senang akan hal itu.”
Yang lebih mengganggu — perbandingan Gabuev tentang perang genosida Putin terhadap Ukraina dengan pesta minuman keras, atau gagasan bahwa banyak, jika tidak sebagian besar, orang Rusia senang dibayar tinggi karena suami, putra, dan pacar mereka membunuh dan dibunuh?
Jika Gabuev benar, dan sebagian besar orang Rusia memandang perang sebagai suatu pesta dan kematian atau terlukanya lebih dari setengah juta orang senegaranya (belum lagi ratusan ribu orang Ukraina yang tewas dan terluka) sebagai harga untuk hidup sejahtera, maka tugas yang dihadapi kaum liberal Rusia yang ingin mengubah negara mereka menjadi masyarakat yang layak mungkin mustahil dilakukan.
Lebih buruk lagi, dengan memperlakukan kematian dan kehancuran hanya sebagai kesempatan untuk berpesta, Rusia telah membuat diri mereka sepenuhnya terlibat dalam kejahatan perang Putin. Mereka tidak bisa berpura-pura tidak tahu apa yang sedang terjadi. Buktinya — hampir satu juta orang Rusia dan Ukraina yang tewas dan terluka — ada di depan mata mereka, dan mereka bahkan tidak berkedip. Jika Putin diadili di Den Haag, sebagian besar Rusia akan pantas duduk bersamanya di balik berkas perkara.
Orang Rusia juga tidak dapat mengklaim bahwa mereka dipaksa untuk berpesta. Putin menyediakan insentif berupa uang, tetapi orang Rusia dengan senang hati memanfaatkan kesempatan untuk hidup dengan baik dan bersenang-senang, tidak bahkan jika itu mengorbankan nyawa orang lain, tetapi justru karena itu mengorbankan nyawa orang lain. Fakta yang menyedihkan dan sangat menyedihkan adalah bahwa orang Rusia berpesta karena perang, dan bukan terlepas dari perang itu sendiri.
Ketidakpedulian yang riang terhadap penderitaan manusia ini mengkhawatirkan, yang menunjukkan bahwa orang Rusia butuh waktu puluhan tahun untuk menyadari bahwa mereka harus menjalani terapi serius untuk mengatasi hubungan cinta mereka dengan kematian dan penderitaan orang lain. Biasanya, iman Kristen akan mengajarkan umatnya tentang manfaat mengasihi sesama. Sayangnya, tidak demikian di Rusia, karena Gereja Ortodoks Rusia dan pemimpinnya, Patriark Kirill, telah menjadi pelopor dalam mempromosikan perang dan kekerasan terhadap warga Ukraina.
Putin dan mesin propagandanya tentu saja turut bertanggung jawab atas turunnya semangat perang orang Rusia. Ketika pemimpin tertinggi selama 25 tahun ini mengagungkan kebajikan macho yang mendorong kekerasan, tidak mengherankan jika para pengikutnya yang memujanya meniru beberapa kebiasaannya yang tercela.
Namun, tidak dapat dihindari kesimpulan yang jauh lebih menyedihkan bahwa kecintaan orang Rusia terhadap pembunuhan dan kematian ada hubungannya dengan pandangan dunia, persepsi diri, nilai-nilai, dan budaya mereka. Dengan kata lain, dengan hal-hal yang berkaitan dengan pikiran dan jiwa. Artinya, “jiwa Rusia” yang terkenal itu mungkin jauh lebih sakit daripada yang diakui orang Rusia.
Apakah mungkin bagi jiwa orang Rusia untuk diperbaiki? Perubahan progresif mungkin saja terjadi, tetapi mengingat sifat budaya yang melekat, butuh waktu puluhan tahun atau bahkan berabad-abad sebelum orang Rusia siap untuk beradab.
Mungkin ada cara yang lebih mudah. Satu hal yang akan melemahkan Kirill, gereja yang menenteng senjata, dan rezim fasis Putin adalah trauma karena kalah perang. Guncangan terhadap sistem seperti itu tidak akan membuat orang Rusia menjadi pasifis dalam semalam, tetapi bisa mulai menghancurkan cengkeraman Putinisme pada pikiran dan jiwa mereka.
Namun, kekalahan itu haruslah kekalahan yang impresif dan total. Kekalahan apa pun yang kurang dari itu hanya akan memberi semangat kepada Kirill, Putin, dan Ibu Pertiwi Rusia untuk terus berpesta sementara orang-orang Rusia dan Ukraina mati.
Alexander J. Kupu-kupu adalah seorang profesor ilmu politik di Universitas Rutgers-Newark. Seorang spesialis tentang Ukraina, Rusia dan Uni Soviet, dan tentang nasionalisme, revolusi, kekaisaran dan teori, ia adalah penulis 10 buku nonfiksi, serta “Akhir Kekaisaran: Kemunduran, Keruntuhan, dan Kebangkitan Kekaisaran” dan “Mengapa Kekaisaran Bangkit Kembali: Runtuhnya Kekaisaran dan Kebangkitan Kekaisaran dalam Perspektif Komparatif.”
